- مشخصات کتاب
- مقدمه کتاب به قلم
- مشروعیّت و لزوم اجرای حدود اسلامی در زمان غیبت
- پیش گفتار:
- کتاب حدود: ودر آن چند فصل است
- اشاره
- مقدّمات بحث
- فصل اوّل: حدّ زنا
- اشاره
- شرایط تحقّق زنای موجب حدّ
- شرایط دخول در ثبوت حدّ زنا
- شرایط زن و مرد زناکار در ثبوت حدّ زنا
- حکم ازدواج با محارم در صورت جهل به حرمت
- حکم ازدواج با محارم با علم به حرمت
- سقوط حدّ زنا در موارد توهّم حلّیت وطی
- سقوط حدّ زنا در حقّ مدّعیِ شبهه
- شرایط تحقّق احصان
- شرایط تحقّق احصان در زن
- عدم تأثیر طلاق رجعی در خروج از احصان
- تأثیر طلاق بائن در احصان
- تأثیر اسلام در احصان
- تأثیر ارتداد در احصان
- حکم زنای شخص نابینا
- حکم استمتاعات حرام
- تعمیم حکم به تقبیل و معانقه
- فصل دوم: راههای اثبات زنا
- اشاره
- ثبوت زنا به اقرار
- خصوصیّات اقرار در باب زنا
- تساوی مرد و زن در شرایط اقرار
- کیفیت اقرار اخرس
- رابطهی بین اقرار و ثبوت قذف
- حکم اقرار به حدّ
- حکم انکار پس از اقرار
- بررسی تأثیر سوگند در سقوط رجم
- توبهی پس از اقرار
- حکم زنی که بدون شوهر حامله شده است
- عدم تأثیر اقرار زانی در ثبوت حدّ بر دیگری
- ثبوت زنا به شهادت عدول
- شرطهای لازم در شهادت
- کیفیّت شهادت بر زنا
- حکم شهادت مطلق و مقیّد
- تأخیر شهود در شهادت
- عدم اجتماع شرایط در شهود
- شهادت شهود بر زنای دو نفر یا بیشتر
- تکذیب و تصدیق زانی نسبت به شهود
- موارد سقوط حدّ
- فصل سوم: در اقسام حدّ زناو برخی فروعات آن
- اشاره
- نوع اوّل حدّ زنا: قتل
- عدم اعتبار احصان در حدّ قتل
- دوّمین حدّ زنا: رجم
- حکم محصن در زنای با غیر بالغ یا دیوانه
- سوّمین نوع حدّ زنا: تازیانه
- چهارمین نوع حدّ زنا: صد تازیانه و رجم
- پنجمین نوع حدّ زنا: صد تازیانه و تبعید و تراشیدن سر
- جزّ شعر یا حلق رأس؟
- تبعید و خصوصیّات آن
- تکرار زنای غیر محصنه
- تخلّل حدّ بین زنای مکرّر
- تخییر حاکم در اجرای حدّ بر ذمّی
- موارد تأخیر در اجرای حدّ
- موارد تأخیر و تعجیل در اجرای حدّ
- اجرای حدّ بر مجنون ومرتد
- خصوصیّات زمان و مکان اقامهی حدّ
- مقصود از حرم
- فصل چهارم: کیفیت اجرای حدّ
آیین کیفری اسلام :شرح فارسی تحریر الوسیله(حدود) جلد 1
مشخصات کتاب
نام کتاب: آیین کیفری اسلام: شرح فارسی تحریر الوسیله( حدود)
نویسنده: فاضل موحدی لنکرانی، محمد
تاریخ وفات مؤلف: 1386 ش
موضوع: فقه
زبان: فارسی
تعداد جلد: 3
ناشر: مرکز فقهی ائمه اطهار( ع)
مکان چاپ: قم
سال چاپ: 1390 ه. ش
نوبت چاپ: اول
مقدمه کتاب به قلم
حضرت آیت اللَّه آقای حاج شیخ محمّدجواد فاضل لنکرانی (دامت برکاته)
مشروعیّت و لزوم اجرای حدود اسلامی در زمان غیبت
اشاره
بسم اللَّه الرحمن الرحیم
از ویژگی های بسیار مهمّ دین اسلام که از مؤلّفه های مؤثر در جامعیّت این دین محسوب می شود، تبیین جرم ها و گناهان، و بیان ناهنجاری های شخصی و اجتماعی، و به دنبال آن ذکر آثار دنیوی و اخروی است.
هر چیزی که در اسلام به عنوان عملی قبیح شمرده شده، و از مصادیق گناهان محسوب می شود، دارای آثار مهمّ دنیوی و عقوبت های اخروی است. برخی از آثار دنیوی، جنبه وضعی، و به تعبیر دیگر، جنبه قهری و تکوینی دارد؛ و برخی دیگر، جنبه عقوبتی دارد.
در اسلام، همان طور که نسبت به اجتناب و ترکِ گناه سفارش شده، و در همه اجتماعات نسبت به تقوا، دین داری و ترس از خدا تأکید می شود، برای برخی گناهان نیز عقوبت هایی در نظر گرفته شده است که در فقه از آن به حدود و تعزیرات یاد می شود. در این مجازات ها چهار نکته وجود دارد که از آن به مؤلّفه تعبیر می کنیم:
1. با اندک تأمّلی معلوم می شود تمامی حدود در مواردی اجرا می گردد که شخص انسان و خود او به تنهایی مطرح نیست؛ بلکه جرم در ارتباط با فعل یک انسان با مال دیگر، یا شخص دیگری و یا جمعی دیگر است. گناهان شخصی از قبیل دروغ و یا غیبت که در آن فعل یک نفر است و فعل یا مال و یا عرض دیگری در آن مطرح
آیین کیفری اسلام :شرح فارسی تحریر الوسیله(حدود)، ج 1، ص: 10
نیست، موضوع برای حدود نمی باشند؛ امّا در مواردی مانند زنا، لواط، سرقت و قذف، حدود الهی مطرح است. این معنا کاشف از آن است که اراده اوّلیّه